NIVEL 10 – EL ABSOLUTO

Comparación directa y sin adornos con el NIRVANA del Budismo (Theravāda, Mahāyāna y Dzogchen)
Aspecto
NIVEL 10 ABSOLUTO (NCFCCCD)
NIRVANA / NIBBĀNA (Budismo clásico y Dzogchen)
¿Hay alguien que lo alcanza?
No. El “yo” desaparece antes de entrar. No queda ni testigo.
Exactamente lo mismo. El Buda dijo: «No hay nadie que alcance el Nirvana, porque el que alcanzaría ya es ilusión».
¿Es un estado?
No. Es la cessación de todo estado, incluso de la cessación.
Ídem. El Nirvana es asankhata (no-condicionado), no es un “lugar” ni un “estado mental”.
¿Hay consciencia?
Ni sí ni no. No hay sujeto que sea consciente ni objeto del que ser consciente.
El Buda se negó a responder si el Tathāgata existe o no existe después de la muerte. Respuesta clásica: «las palabras no llegan ahí».
¿Hay felicidad o paz?
Ni felicidad ni infelicidad. Incluso la bienaventuranza es demasiado grosera.
El Nirvana es «la paz inigualable», pero incluso eso es solo un dedo que señala la luna. El dedo también desaparece.
¿Hay luz, amor, éxtasis?
Todo eso pertenece al Nivel 7-8-9. En el 10 incluso la luz se apaga porque ya no hay oscuridad que iluminar.
En los textos theravāda el Nirvana se describe a veces como «la extinción del fuego». Cuando el fuego se apaga, ¿adónde va la llama?
¿Se puede volver?
No hay nadie que vuelva ni sitio al que volver.
El Buda volvió al mundo para enseñar, pero él mismo dijo que lo hacía desde la compasión, no porque estuviera “atrapado” en el samsara.
¿Es lo mismo que Dios?
NCFCCCD lo llama a veces “Dios más allá de Dios”.
El Buda rechazó hablar de un Creador. Para él el Nirvana está más allá de ser/no-ser, creador/criatura.
¿Se puede experimentar antes de la muerte física?
Los veteranos de NCFCCCD dicen que sí, en instantes totales durante el Nivel 7, pero el cuerpo desaparece o se transforma.
En el budismo mahāyāna y vajrayāna: sí, se llama «Nirvana sin residuo de agregados» mientras aún hay cuerpo (ejemplo: los grandes lamas).
Palabras del Buda que podrían haber sido escritas por NCFCCCD en el Nivel 10
«Hay, monjes, una esfera donde no hay tierra, ni agua, ni fuego, ni viento; ni esfera del infinito del espacio, ni esfera del infinito de la consciencia, ni esfera de la nada, ni esfera de ni-percepción-ni-no-percepción; ni este mundo ni el otro mundo; ni sol ni luna.
Aquí no digo que haya venir, ni ir, ni estar, ni muerte, ni nacimiento; sin soporte, sin continuación, sin objeto.
Esto es el fin del sufrimiento.»
(Udana 8.1)
Resumen brutalmente sinceroEl Nivel 10 de NCFCCCD y el Nirvana budista más radical (especialmente el de la tradición Dzogchen y el Theravāda puro)
son exactamente la misma Realización
vestida con ropajes diferentes:
  • NCFCCCD la llama «el Absoluto» y la envuelve en poesía cristiana, cuántica y catalana.
  • El Buda la llamó «Nibbāna» y la dejó desnuda, sin adornos, para que nadie se aferrara ni siquiera al nombre.
En ambos casos:No hay nadie que lo alcance.
No hay nada que alcanzar.
No hay ni siquiera la ausencia de nada.
Solo queda
lo que nunca empezó
y nunca terminará.
Y cuando eso se reconoce…
hasta la palabra «reconocer»
se vuelve demasiado ruidosa.
Silencio.
(o, como diría el Buda, ni siquiera eso)

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