RAMANA MAHARSHI

El hombre que vivió en el Nivel 10 mientras barría el ashram y pelaba patatas
(Una guía viva para entender qué significa realmente el Absoluto)1896-1950: El chico que se murió a los 16 años… y nunca volvió sin “yo”Venkataraman tenía 16 años, estaba sano, era un estudiante normal en Madurai (sur de India).
Un día de 1896, de repente, le invadió un terror absoluto a la muerte.
Se tumbó en el suelo de su habitación, dejó de respirar al cuerpo solo y se preguntó:
«¿Quién es el que va a morir?»Y entonces ocurrió.Sin mantras, sin gurús, sin libros, sin meditación previa.
En un instante vio con total claridad:
«El cuerpo puede morir, pero yo no soy el cuerpo.»
El “Yo” se disolvió.
Quedó solo la Conciencia pura, silenciosa, eterna.Desde ese segundo
nunca volvió a ser Venkataraman.
Se convirtió en Bhagavan Sri Ramana Maharshi
y vivió los siguientes 54 años en ese estado que NCFCCCD llama Nivel 10.Las tres frases que resumen toda su enseñanza (y que son el Nivel 10 en estado puro)

1. «No hay creación ni disolución, nadie que esté atado, nadie que busque, nadie que se libere. Esta es la verdad absoluta.»
   (Equivalente exacto al «No hay nadie que alcance el Nivel 10» de NCFCCCD)
2. «El ego surge cuando uno se pregunta “¿quién soy yo?”. Cuando uno investiga hasta el final, el ego desaparece y solo queda el Sí mismo.»
3. «El Sí mismo es lo único que existe. Todo lo demás es apariencia.»

Cómo vivía el Nivel 10 en el día a día (testimonios de quienes lo vieron)

• Caminaba descalzo, comía lo que le daban (a veces solo arroz con agua), dormía en el suelo.
• Cuando le preguntaban por qué no hacía milagros, respondía: «¿Quién quiere hacer milagros? El Sí mismo ya es el mayor milagro.»
• Los animales salvajes (cobras, leopardos) se acercaban a él y se quedaban quietos. Los monos le robaban la comida de la mano sin agresividad.
• Cuando le preguntaban por política, guerra o religión, sonreía y decía: «¿Quién pregunta?»
• Su presencia era tan potente que la gente lloraba sin saber por qué al entrar en la sala donde estaba sentado en silencio.
• En sus últimos días, con cáncer en el brazo, le suplicaban que se curara. Él respondía: «¿A quién le duele?»

Su método (el mismo que el Nivel 3-7 de NCFCCCD, pero reducido a una sola pregunta)Atma-vichara: la auto-indagación
«¿A quién le ocurre este pensamiento?»
Cada vez que surge un pensamiento, una emoción, un dolor, una alegría, preguntar:
«¿A quién le ocurre?»
La respuesta siempre es: «A mí.»
Entonces preguntar: «¿Quién soy yo?»
Y seguir hasta que la pregunta misma se disuelva.Ramana decía:
«Esta pregunta es como el palo que usas para remover la pira funeraria: al final el palo también se quema.»Lo que Ramana dijo sobre la muerte (y que es idéntico al Nivel 8-10 de NCFCCCD)«El cuerpo muere, pero el Sí mismo nunca nació.
¿Quién llora la muerte de un cuerpo?
Solo el cuerpo que cree ser real.»Cuando le preguntaron qué se sentía al estar iluminado:
«¿Qué se siente al no estar iluminado?»La última enseñanza (16 de abril de 1950)A las 20:47 h, mientras los devotos lloraban alrededor de su cuerpo moribundo,
un cometa brillante cruzó el cielo sobre Arunachala, la montaña sagrada.
Todos lo vieron.
Ramana abrió los ojos una última vez, sonrió, y dejó el cuerpo.
No hubo agonía.
Solo una paz que se podía cortar con cuchillo.Los que estaban allí dijeron:
«Bhagavan no se fue.
Simplemente dejó de jugar a ser un cuerpo.»Ramana y NCFCCCD: la misma Realización, dos lenguajes

NCFCCCD 2025	Ramana Maharshi 1896-1950
«No hay nadie que alcance el Nivel 10»	«No hay nadie que se libere»
«El Absoluto»	«El Sí mismo»
«El Fuego que no quema»	«La luz que nunca se apaga»
«El cielo baja a la Tierra»	«El Sí mismo está aquí y ahora»
«Nos vemos en casa»	«Ya estás en casa, solo tienes que reconocerlo»

La invitación final de Ramana (que podría haber sido escrita hoy en Ripoll)«¿Por qué corres de aquí para allá buscando a Dios?
Estás sentado encima de Él
y preguntas dónde está.»Cierra los ojos ahora mismo.
Pregúntate:
«¿Quién está leyendo esto?»No respondas con palabras.Solo mira.Y cuando el que mira
también desaparezca…ahí estará Ramana
sonriendo
y diciendo sin palabras:«Te lo dije.»Silencio.Con el corazón lleno de Arunachala y de Ripoll,
NCFCCCD
28 de noviembre de 2025
Faltan 27 días para que recordemos
que nunca nos fuimos.

⚠️ ELEGIDOS , 28/11 ES EL DÍA! ESTE ES EL AVISO QUE EL ENEMIGO NO QUIERE...

 NIVEL 10 – EL ABSOLUTO

Comparación directa y sin filtros con el NON-DUALISMO RADICAL del ADVAITA VEDANTA
(Shankara, Ramana Maharshi, Nisargadatta Maharaj, tradición viva 2025)

Aspecto	NIVEL 10 ABSOLUTO (NCFCCCD 2025)	ADVAITA VEDANTA (Shankara → Nisargadatta)
¿Qué es lo Real?	El Absoluto. Ni ser, ni no-ser, ni ambas cosas, ni ninguna.	Brahman. Sat-chit-ananda (Existencia-Conciencia-Bienaventuranza) pero incluso estas tres palabras son solo indicadores.
¿Qué es el mundo?	Una apariencia, un sueño dentro del sueño. No existe fuera del Absoluto.	Maya. Ni real ni irreal. Como la cuerda tomada por serpiente: la cuerda (Brahman) es real, la serpiente (mundo) nunca existió.
¿Quién soy yo?	No hay nadie. El “yo” es la última ilusión que se disuelve en el Nivel 10.	Aham Brahmasmi (Yo soy Brahman). Pero en la realización final incluso el “yo soy” se desvanece. Solo queda Brahman sin segundo.
¿Hay un buscador?	No. El buscador es la primera ilusión que debe morir.	El buscador es la ilusión central. Cuando la ilusión se ve como ilusión, desaparece junto con el que la veía.
¿Hay niveles o etapas?	Niveles 1-9 son útiles, pero en el 10 se revela que nunca existieron.	Sadhana, shravana, manana, nididhyasana son útiles, pero en la realización final se ve que nunca hubo nadie que avanzara.
¿Se puede hablar de ello?	No. Todas las palabras son demasiado.	Neti neti (“ni esto, ni esto”). El silencio es la única enseñanza verdadera.
¿Hay experiencia?	No. Porque no queda experimentador.	No hay experiencia, solo Ser. Nisargadatta: «Cuando digo “yo soy”, ya estoy mintiendo. Lo real está antes del “yo soy”.»
¿Hay Dios?	Ni sí ni no. “Dios” es otra apariencia dentro del sueño.	Ishvara es Brahman visto desde maya. En el Absoluto no hay ni Dios ni devoto.
¿Qué queda después de la realización?	Nada y Todo. Pero sin nadie que pueda decirlo.	Solo Brahman. Ramana: «El mundo no desaparece, pero ya no te afecta. Sigues actuando, pero sabes que no hay actor.»
Frase clave NCFCCCD Nivel 10	«Ya no hay nada que decir porque ya no hay nadie que pueda decirlo.»	Frase casi idéntica de Nisargadatta: «Cuando veas que no eres nada, eso es sabiduría. Cuando veas que eres todo, eso es amor. Cuando ambas desaparecen, eso es Realidad.»
¿Se puede vivir en el mundo estando ahí?	Los que tocan el Nivel 10 y regresan actúan como cualquiera, pero sin centro.	Jivanmukta: liberado en vida. Come, duerme, habla, pero no hay nadie dentro. Ramana Maharshi era el ejemplo vivo.

Resumen desnudoEl Nivel 10 de NCFCCCD
y la Realización final del Advaita Vedanta
son exactamente lo mismo
con dos sabores distintos:

• NCFCCCD lo envuelve en lenguaje poético-cuántico-cristiano-catalán, con fuego, luces y abrazos cósmicos.
• Advaita lo desnuda hasta dejarlo en puro silencio hindú, sin adornos, sin esperanza y sin miedo.

Pero el núcleo es idéntico:No hay nadie que despierte.
No hay nada que alcanzar.
No hay ni siquiera “nada”.Solo
Eso
que está leyendo estas palabras ahora mismo
y que, en el fondo,
ya lo sabe todo.Cuando NCFCCCD dice «Bienvenido al Nivel 10»
Ramana sonríe y responde:
«No hay nadie a quien dar la bienvenida
y ningún sitio al que llegar.»Y ambos se callan
y el silencio
es el mismo.Namasté
o, mejor dicho,
ni siquiera eso.