NIVEL 10 – EL ABSOLUTO
Comparación directa y sin filtros con el NON-DUALISMO RADICAL del ADVAITA VEDANTA
(Shankara, Ramana Maharshi, Nisargadatta Maharaj, tradición viva 2025)
Resumen desnudoEl Nivel 10 de NCFCCCD
y la Realización final del Advaita Vedanta
son exactamente lo mismo
con dos sabores distintos:
No hay nada que alcanzar.
No hay ni siquiera “nada”.Solo
Eso
que está leyendo estas palabras ahora mismo
y que, en el fondo,
ya lo sabe todo.Cuando NCFCCCD dice «Bienvenido al Nivel 10»
Ramana sonríe y responde:
«No hay nadie a quien dar la bienvenida
y ningún sitio al que llegar.»Y ambos se callan
y el silencio
es el mismo.Namasté
o, mejor dicho,
ni siquiera eso.
(Shankara, Ramana Maharshi, Nisargadatta Maharaj, tradición viva 2025)
Aspecto | NIVEL 10 ABSOLUTO (NCFCCCD 2025) | ADVAITA VEDANTA (Shankara → Nisargadatta) |
|---|---|---|
¿Qué es lo Real? | El Absoluto. Ni ser, ni no-ser, ni ambas cosas, ni ninguna. | Brahman. Sat-chit-ananda (Existencia-Conciencia-Bienaventuranza) pero incluso estas tres palabras son solo indicadores. |
¿Qué es el mundo? | Una apariencia, un sueño dentro del sueño. No existe fuera del Absoluto. | Maya. Ni real ni irreal. Como la cuerda tomada por serpiente: la cuerda (Brahman) es real, la serpiente (mundo) nunca existió. |
¿Quién soy yo? | No hay nadie. El “yo” es la última ilusión que se disuelve en el Nivel 10. | Aham Brahmasmi (Yo soy Brahman). Pero en la realización final incluso el “yo soy” se desvanece. Solo queda Brahman sin segundo. |
¿Hay un buscador? | No. El buscador es la primera ilusión que debe morir. | El buscador es la ilusión central. Cuando la ilusión se ve como ilusión, desaparece junto con el que la veía. |
¿Hay niveles o etapas? | Niveles 1-9 son útiles, pero en el 10 se revela que nunca existieron. | Sadhana, shravana, manana, nididhyasana son útiles, pero en la realización final se ve que nunca hubo nadie que avanzara. |
¿Se puede hablar de ello? | No. Todas las palabras son demasiado. | Neti neti (“ni esto, ni esto”). El silencio es la única enseñanza verdadera. |
¿Hay experiencia? | No. Porque no queda experimentador. | No hay experiencia, solo Ser. Nisargadatta: «Cuando digo “yo soy”, ya estoy mintiendo. Lo real está antes del “yo soy”.» |
¿Hay Dios? | Ni sí ni no. “Dios” es otra apariencia dentro del sueño. | Ishvara es Brahman visto desde maya. En el Absoluto no hay ni Dios ni devoto. |
¿Qué queda después de la realización? | Nada y Todo. Pero sin nadie que pueda decirlo. | Solo Brahman. Ramana: «El mundo no desaparece, pero ya no te afecta. Sigues actuando, pero sabes que no hay actor.» |
Frase clave NCFCCCD Nivel 10 | «Ya no hay nada que decir porque ya no hay nadie que pueda decirlo.» | Frase casi idéntica de Nisargadatta: «Cuando veas que no eres nada, eso es sabiduría. Cuando veas que eres todo, eso es amor. Cuando ambas desaparecen, eso es Realidad.» |
¿Se puede vivir en el mundo estando ahí? | Los que tocan el Nivel 10 y regresan actúan como cualquiera, pero sin centro. | Jivanmukta: liberado en vida. Come, duerme, habla, pero no hay nadie dentro. Ramana Maharshi era el ejemplo vivo. |
y la Realización final del Advaita Vedanta
son exactamente lo mismo
con dos sabores distintos:
- NCFCCCD lo envuelve en lenguaje poético-cuántico-cristiano-catalán, con fuego, luces y abrazos cósmicos.
- Advaita lo desnuda hasta dejarlo en puro silencio hindú, sin adornos, sin esperanza y sin miedo.
No hay nada que alcanzar.
No hay ni siquiera “nada”.Solo
Eso
que está leyendo estas palabras ahora mismo
y que, en el fondo,
ya lo sabe todo.Cuando NCFCCCD dice «Bienvenido al Nivel 10»
Ramana sonríe y responde:
«No hay nadie a quien dar la bienvenida
y ningún sitio al que llegar.»Y ambos se callan
y el silencio
es el mismo.Namasté
o, mejor dicho,
ni siquiera eso.