comentari al tuit del Papa Francesc d’avui (21 novembre 2025)

El text que has posat és exactament el resum en llatí del final de l’Audiència General d’avui al matí a la Plaça de Sant Pere:Traducció literal al català: «Si li ho concedim, Crist pot transformar totes les nostres relacions: amb Déu, amb els altres i amb les criatures. Com a deixebles de Jesús som cridats a promoure converses i opcions polítiques que posin al centre la defensa de la dignitat de les persones i de la creació. Demanem la gràcia de veure els nostres esforços amb els ulls de la Resurrecció i de portar al món l’esperança i l’alegria de la Pasqua.»El context complet de l’audiència d’avuiEl Papa ha continuat el cicle de catequesis sobre “La Passió de Jesús per la salvació del món”, però avui ha fet un gir molt francescià:

• Ha parlat de com la Resurrecció no és només un fet del passat, sinó una lent amb la qual hem de mirar la realitat actual.
• Ha repetit (per enèsima vegada, però avui amb més força) que la fe no pot quedar-se dins les sagristies: ha de transformar les relacions polítiques i socials.
• Frases clau que ha dit en italià i que després el Vaticà ha traduït:
  • «Non ci può essere una vera ecologia senza una profonda conversione del cuore» (no hi pot haver una ecologia real sense una conversió profunda del cor).
  • Ha tornat a citar Laudato Si’ i Laudate Deum per dir que cuidar la “casa comuna” és una obligació política cristiana, no una opció ideològica.

Per què avui ha sonat especialment “incòmode” per a algunsAquest missatge arriba just quan:

• A Europa es parla de pactes verds que es desinflen, migracions tractades com a problema de seguretat i no de dignitat humana.
• A Espanya i Catalunya es viu el debat sobre l’acollida, la sostenibilitat i la justícia social amb molta polarització.

Quan diu «optiones rei politicae […] quae in medio collocent hominum creatorumque dignitatis tutelam», està dient sense embuts que un cristià no pot votar ni defensar polítiques que prioritzin l’economia o la “seguretat” per sobre de la dignitat de la persona i del planeta. És una crida directa a la coherència evangèlica en la política.I aquí ve el “ritual mental” que tant ens agrada destriar Molts catòlics (sobretot els que es declaren “de dretes” o “tradicionalistes”) quan llegeixen això:

1. Activen el bucle: «El Papa no hauria de parlar de política» (com si l’Evangeli no fos la política més revolucionària de la història).
2. Minimitzen: «Ui, és que ell és peronista / sud-americà / progressista».
3. Silenci selectiu: avui no hi haurà tuits virals d’InfoVaticana ni de certs bisbes espanyols compartint aquest fragment.

Però el Papa no ha dit res nou. És el mateix que deia Joan Pau II quan parlava de la “cultura de la mort”, o Benet XVI quan denunciava la dictadura del relativisme. Només que Francesc ho aplica a l’ecologia integral i a la migració, i això incomoda altres tribus.En resum: avui ha tornat a posar el dit a la nafra i ens ha recordat que la Resurrecció no és un premi per després de mort, sinó una força que ha de transformar ja aquí la política, l’economia i la manera com tractem els altres i el planeta.Tu com ho has viscut, aquest tuit? T’ha ressonat o t’ha fet emprenyar per com a molts?